读解心得
文王武王之圣道，就客观地摆在那儿，学不学到关键看个人。贤愚之别，也体现在学道的大小境界上。“三人行，必有我师焉。”圣人无常师，只要对家、国、天下有益的都可以学，不必有固定的老师。孔子就没有固定的老师，相传只跟老子请教过问题。越是没有固定的老师，没有固定的教育体系，越有更大的兴趣，能学到更多的知识。当然，孔子时代的无体系教育和自学成才与我们今天的教育体系不可相提并论，因此也不应成为知识芜杂不成体系的诟病理由。
（二十三）
原 文
叔孙武叔语大夫于朝曰①：“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡。子贡曰：“譬之宫墙②，赐之墙也及肩，窥见室家之好；夫子之墙数仞③，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富④。得其门者或寡矣，夫子之云⑤，不亦宜乎！”
注 释
①叔孙武叔：鲁国大夫，名州仇，三桓之一。②宫墙：围墙。③仞：古代长度单位，七尺为一仞。另有说法：八尺为仞；五尺六寸为仞。④百官：朝廷办事的房舍。官，房舍。⑤夫子：这里指叔孙武叔。
译 文
叔孙武叔在朝廷上对大夫们说：“子贡比仲尼更贤。”子服景伯把这一番话告诉了子贡。子贡说：“拿围墙来作比喻，我家的围墙只有齐肩高，老师家的围墙却有几仞高，如果找不到门进去，你就看不见里面宗庙的富丽堂皇和房屋的绚丽多彩。能够找到门进去的人并不多。叔孙武叔那么讲，不也是很自然吗？”