人分等级，各有身份，不得更改。比如从军的人家那就世代为军户；打铁的人家，必须祖祖辈辈都打铁；泥瓦匠就必然传给儿子孙子，不能再从事其他事务。
而清一朝，除了皇帝一个人，其他全部是奴才。也因此，奴才奴性才深种与华族骨肉中，到后世虽说皇帝不再，但奴性依旧，且对非奴性格外仇视，靠口喊打喊杀。
明、清两朝对女人失贞，视为大罪，唯有死路一条。文朝接承的文化，主要还是前朝大宋，对于人的束缚虽说比大宋时要严重一些，却远不像明清等朝。
女人失贞，还得看具体情况而定，不至于一律打死。
宁城这边，想要招一些人做事，确实不想杭城那边容易。几乎看不到青壮，从最外围那边走过来，半天，见到的青壮不到二十人。而这些青壮，也是杨继业很难看上的。
倒是有一些五六十岁的老者，看起来衰老，但主要是饿成虚弱，如果有吃物，几天后可能恢复一些身体机能，做粥场肯定没问题。
杨继业等人身上都背有包袱，包袱里带有米糕、饭团等，不是为他们自身带，而是想在行走看情况时，如果见到非救不可的情况，便可给出一些吃物，免于让人饿死。
宁城外有几家粥场，规模如何，他们过来时已经错过来施粥时间。流民们实际上没有住所，春天雨季，下雨的日子多，气温也寒冷。这些流民便找来一些木材，做一个个棚架，顶上用草覆盖，勉强可挡雨遮风。