《汉书·董仲舒传》：仲舒对策曰：“长吏多出于郎中、中郎，吏二千石子弟选郎吏，又以富訾，未必贤也。臣愚以为使诸列侯、郡守、二千石各择其吏民之贤者，岁贡各二人以给宿卫，且以观大臣之能；所贡贤者有赏，所贡不肖者有罚。夫如是，诸侯、吏二千石皆尽心于求贤，天下之士可得而官使也。”此古诸侯贡士之法，《汉书》谓州郡举茂材孝廉，实自仲舒发之。按：高帝十一年诏曰：“盖闻王者莫高于周文，伯者莫高于齐桓，皆待贤人而成名。今天下贤者智能岂特古之人乎？患在人主不交故也，士奚由进！今吾以天之灵，贤士大夫定有天下，以为一家，欲其长久，世世奉宗庙亡绝也。贤人已与我共平之矣，而不与吾共安利之，可乎？贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之。布告天下，使明知朕意。御史大夫昌下相国，相国酂侯下诸侯王，御史中执法下郡守，其有意称明德者，必身劝，为之驾，遣诣相国府，署行、义、年。有而弗言，觉，免。年老癃病，勿遣。”文、景之世，亦屡诏公卿郡国举士，则其事实不始于武帝，然前此皆有特诏则举，无则旷绝，至武帝以后乃为典常矣。此《汉书》所以归功于仲舒也。《后汉书·百官志·注》：应劭《汉官仪》曰：“世祖诏：方今选举，贤佞朱紫错用。丞相故事，四科取士。一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令，足以决疑，能案章覆问，文中御史；四曰刚毅多略，遭事不惑，明足以决，才任三辅令：皆有孝悌廉公之行。自今以后，审四科辟召，及刺史、二千石察茂才尤异孝廉之吏，务尽实核，选择英俊、贤行、廉洁、平端于县邑，务授试以职。有非其人，临计过署，不便习官事，书疏不端正，不如诏书，有司奏罪名，并正举者。《汉官目录》曰：建武十二年八月乙未诏书，三公举茂才各一人，廉吏各二人，光禄岁举茂才四行各一人，察廉吏三人；中二千石岁察廉吏各一人，廷尉、大司农各二人；将兵将军岁察廉吏各二人；监察御史、司隶、州牧岁举茂才各一人。”《后汉书·百官志》云：“孝廉，郡口二十万举一人。”《后汉书·丁鸿传》：“时大郡口五六十万举孝廉二人，小郡口二十万并有蛮夷者，亦举二人。帝以为不均，下公卿会议。鸿与司空刘方上言：凡口率之科，宜有阶品，蛮夷错杂，不得为数。自今郡国率二十万口岁举孝廉一人，四十万二人，六十万三人，八十万四人，百万五人，百二十万六人。不满二十万二岁一人，不满十万三岁一人。帝从之。”（《三国魏志》黄初二年，初令郡国口满十万者，岁察孝廉一人，其有秀异，无拘户口）此皆岁举之常选，后世科目实源于是。其天子特诏，标其科名令公卿郡国荐举者，则唐世制科之先河也。此与博士及博士弟子皆为登用人才之途，二者并自仲舒发之，仲舒之功亦伟矣哉！