除了这些存在争议的问题和其他问题，我们不能够构想出任何能够被理解的理论，来解释人类独特思维非社会化本质特性的起源。更确切地说，我们并没有说人类思维的各方各面都是社会化的，只有物种特有的方面是这样。经验主义的现实告诉我们，类人猿和人类的社会互动和组织存在很大的差异，人类会更加合作。这与区分类人猿和人类的认知及思维的巨大差异有关，尤其当我们关注细节的时候。非社会理论会怎样解释文化制度（cultural institution）、自然语言中的观点和习俗概念、递归和因果推理、客观的视角、社会规范和规范化的自我管理等？这些完全都是协同现象，并且我们认为它们是从一些社会根源演化出来的。因此，共享意图性假说应该是成立的 。
参考文献
Alvard，M.2012.Human sociality.In J.Mitani，ed.，The evolution of primate societies.Chicago：University of Chicago Press，585-604.
Bakhtin，M.M.1981.The dialogic imagination （trans.C.Emerson and M.Holquist）.In M.Holquist，ed.，Four essays.Austin：University of Texas Press.