[24] 在其《伦理学与哲学的界限》(London:Fontana,1985)第10章中,伯纳德·威廉姆斯表明了责任概念对主导性元伦理学的核心地位。威廉姆斯的这一章题为“道德,特殊的制度”,并就其倾向提供了某种暗示。
[25] 参见威廉·康诺利:《泰勒、福柯和非我性》《政治理论》(Political Theory )第13卷,365~376页,1985(3)。
[26] 参见吉恩·贝思科·埃尔施坦:《公共的男人,私下的女人》(Princeton:Princeton University Press,1981)中关于政治理论传统的讨论。
[27] 但是,尼采的思想与这点相比,就如所有情形一样,要更具多面性和复杂性。参见《善恶的彼岸》的“禁欲的理想意味着什么”一节。